日野資朝…首を将って白刃に当つ。截断一陣の風

後醍醐天皇の側近といえば、日野資朝と日野俊基。日野家は、藤原北家の内麻呂の子、真夏の孫にあたる藤原家宗が、日野に法界寺を建立して薬師如来の小像を祀り、その子孫の資業があらためて薬師堂を建立し、姓を日野としたのがはじまりとのこと。日野資朝はこの嫡流で、俊基は傍流にあたる。なお直系ではないけれど、親鸞聖人や一休さん、日野富子も日野の一族にあたり、なかなか変わった人物を輩出しているんじゃな。

で、今日は日野資朝について。

資朝の父は日野俊光で、日野家は持明院統だった。しかし、資朝は持明院統の花園上皇に仕えながらも、次第に大覚寺統の後醍醐天皇に重用され、ついに俊光に義絶されている。

日野家は代々、儒学の家なので、そのあたりから後醍醐天皇と意気投合したと思われるが、おたがいに「奇人」だったことも、ふたりの結びつきを強めたのかもしれん。

資朝にの奇人ぶりを伺わせる逸話が、「徒然草」ある。

西大寺の老僧が参内したときのこと。西園寺実衡は、長年にわたる仏道修行におもいをはせ、「なんと尊いお姿だ」と感じ入っていたところ、横で聞いていた資朝は「たんなる老いぼれじゃねぇか」（「年のよりたるに候」）と吐き捨てたという。そして後日、資朝から西園寺邸に老いて毛が禿げたむく犬が届けられる。

「このお姿が、あまりにも尊く見えたのでお届けいたしました」

当時、西大寺には朝廷や幕府に取り入る僧が数多くいたため、資朝は、それが気に入らなかったのだといわれている。それにしても、西園寺実衡は時の内大臣。それをこんなふうに小馬鹿にしてしまうあたり、まちがいなく宮中ではういていたんじゃろう。

また、京極為兼が逮捕され、六波羅庁へ連行されていくのをみた資朝は、「ああ、うらやましい。この世に生きている思い出には、あのようでこそ、ありたいものだ」と言い放ったという。後年、資朝はこの希望どおり、六波羅に引っ立てられていくことになるが、まさに本願成就じゃな。

さらに、こんな逸話も。

資朝が東寺の門で雨宿りをしていると、そこに不具者どもが集まっていた。手も足もねじ曲がり、からだのどこもかしこ異様なのを見て、大いに珍重する値うちがあると、しばらく見続けていたが、だんだん醜く、厭わしく思えてきた。そして邸に帰ると、「近ごろ植木を好んで、風変わりで曲がりくねっているものを求めて、目を楽しませていたのは、あの不具者をおもしろがるのと同じだ」と、鉢に植えていた木々をすべて捨ててしまったという。

現代の視点からすると、ちょっといかがなものかと思ってしまう記述じゃが、この発想は、ふつうのお公家さんではないね。

そんな奇人・日野資朝は、変人・後醍醐天皇と波長があったんじゃろうな。かの有名な「無礼講」を開いて、討幕計画をすすめていく。しかし、「当今御謀反」は鎌倉幕府の知るところとなり、日野資朝は捕縛され、佐渡島へ流罪。そして、その7年後の正慶元年/元弘2年（1332）6月2日、後醍醐天皇の二度目の倒幕計画が露見し、配流先で処刑されるのじゃ。