今日５月９日はさいごの六波羅探題北方、北条仲時の命日。北条仲時は足利高氏らに攻められ、光厳天皇・後伏見上皇・花園上皇を奉じて鎌倉へ落ちようとしたんじゃが、近江国番場峠で再び野伏に襲われ、蓮華寺本堂前で一族432人と共に自刃している。
仲時は普恩寺流の四代目。父は13代執権をつとめた北条基時じゃ。北条基時もまた、鎌倉陥落を前に仲時の後を追って、死出の旅路に出た鎌倉武士じゃ。
北条業時を祖とする普恩時流の北条基時は、六波羅探題北方、幕府評定衆、引付衆を歴任後、13代執権となる。ただしこれは先代執権の北条煕時が病で執権職を辞任したため、ワシ・高時までのつなぎ役として起用されただけのこと。政治の実権は内管領の長崎円喜、高資父子が握っており、ワシに執権職を譲った以降は、出家し、信忍と名乗り、政務からは完全に身を引いておった。
正慶２年（1333年）５月、新田義貞が鎌倉を攻めて来た際には、化粧坂の守備につく。基時は寡兵ながら５日間にわたり奮闘し、新田軍をよく防いでくれた。じゃが、他の攻め口が破られると、鎌倉が最期の時を迎えたことを悟り、部下とともに潔く自害して果てた。
「太平記」には、基時が鎌倉陥落を前に嫡男・仲時の非業の死を聞かされて詠じた辞世の句が紹介されている。
去程に普恩寺前相模入道信忍（北条基時）も、粧粧坂へ被向たりしが、夜る昼る五日の合戦に、郎従悉く討死して、僅に二十余騎ぞ残ける。
諸方の攻口皆破て、敵谷々に入乱ぬと申ければ、入道普恩寺討残されたる若党諸共に自害せられけるが、子息越後守仲時六波羅を落て、江州番馬にて腹切玉ぬと告たりければ、其最後の有様思出して、哀に不堪や被思けん、一首の歌を御堂の柱に血を以て書付玉けるとかや、待てしばし死出の山辺の旅の道同く越て浮世語らん。年来嗜弄給し事とて、最後の時も不忘、心中の愁緒を述て、天下の称嘆に残されける、数奇の程こそ優けれと、皆感涙をぞ流しける。
年来続けてきた和歌の嗜みを忘れず、その心の愁緒を歌に込めた基時に、人々は涙を流し、讃えたとある。享年48。北条一門として京でつとめを果たした基時は、無骨一辺倒の鎌倉武士ではなかったんじゃな。
なお、仲時の一子、松寿は後の北条友時。友時は六波羅陥落、鎌倉幕府滅亡から６年後の延元４年（1339）、北条与党の大将として伊豆国仁科城で兵を挙げている。そしてワシの子・亀寿丸（時行）と同じく、足利に抵抗するが、捕らえられて鎌倉竜ノ口で斬られてしまうのじゃた。
帝と院を守護奉り散った仲時。北条の都を守って戦った基時。父と祖父、そして北条の無念を晴らすべく奔走した友時。死出の山辺の旅の道を越え、３人で浮世話を語りあったことじゃろう。
涙を誘うのう。
